100 años de fidelidad
Por Orestes Martí
La noche del 13 de marzo del presente año, en el Centro de Estudios Sociales “Franchy Roca”, en las Palmas de Gran Canaria, ha tenido lugar una interesante actividad -la primera de ese tipo en Canarias- de la Red Social Integrada Trabajadores, en Coordinación con la Red Social Integrada Territorial TESORO de Canarias y sus redes sociales e instituciones que forman parte de las mismas.
En esta oportunidad el escritor cubano canario Roberto Domínguez Lima, presentó la reimpresión de su libro “El isleño Valencia. Memorias y reflexiones”, en homenaje al histórico militante comunista Domingo Santana Armas (Valencia), único sobreviviente de los campos de exterminio franquista en las islas, en ocasión de su aniversario número 99.
Una nutrida representación de las diferentes redes e instituciones constituidas al impulso de la Coordinadora Internacional TESORO en la Comunidad Autónoma de Canarias, tuvo la oportunidad de escuchar del propio autor una breve explicación sobre los antecedentes y las motivaciones para recoger la historia de este auténtico representante de la clase trabajadora.
En la actividad además se entregaron varios reconocimientos a personalidades e instituciones del mundo obrero que se han destacado y aún se destacan por su abnegada entrega a la causa de los trabajadores.
José Villalba Pérez, Vicepresidente de la Coordinadora Internacional y su Coordinador General en Canarias (RSI TESORO de Canarias) tuvo la responsabilidad de la conducción del acto y de la presentación del autor:
Buenas tardes.
Antes que nada agradecer la presencia de todos y al Centro de Estudios Sociales Franchy Roca su desinteresada colaboración con todos los actos que organiza la Coordinadora Internacional TESORO.
La actual Coordinadora Internacional TESORO (Tejido social, Redes y Organizaciones) tiene sus origines en la creación y puesta en marcha del Sistema Auto-Hermes, un esfuerzo para acceder a Internet desde una Cuba bloqueada y sin acceso al cable. Los trabajos iniciados en 1996 por su creador y actual presidente de TESORO, Roberto Domínguez Lima, dan origen al Boletín Informativo diario (aún en servicio) que permite acceso remoto y diferido a los diversos recursos de la red, en un primer momento centrado en materias científicas y técnicas. En Enero de 2001 el Sistema Auto-Hermes se registra en el Centro Nacional de Derecho de Autor de la República de Cuba.
Al jubilarse y trasladarse a vivir a Canarias en el año 2001, este canario-cubano (o cubano-canario) nacido el 20 de Mayo de 1.940 (79) en San Antonio de los Baños (una localidad de profundos orígenes isleños), especialista en organización y sistemas automatizados de información-dirección; formado en Cuba, EEUU y la URSS; encuentra aquí las posibilidades de conectividad que se le niegan a Cuba por el bloqueo, esto le permite desarrollar en 2002 una segunda versión del Sistema Auto-Hermes que incluye un módulo para Canarias.
El eje principal en el que se articula el trabajo de la CI TESORO es la información y la comunicación, su estructura organizativa se ha ido desarrollando de acuerdo con las necesidades. En principio la Red cubrió inquietudes y necesidades de información alternativa a la dominante en medios y redes, dando acceso tanto a la información que se oculta (con silencio o con ruido) como a las visiones y análisis que no encuentran cabida en ellos, desde una posición profundamente antiimperialista.
Actualmente, además de seguir cumpliendo ese papel, el desarrollo de Internet facilita la integración de las Redes Virtuales con las Redes sociales reales que funcionan, como escribe el compañero Javier López de TESORO Cuba, “como escenario virtual para sustentar la generación de conocimientos producidos mediante la actuación de sus miembros organizados en Redes Sociales Integradas (RSI) y dentro de ellas las Redes Sociales Territoriales (RST) y Temáticas”. Ese escenario virtual es el que propicia la comunicación horizontal entre actores sociales que intervienen desde países y realidades diversas, permitiendo al mismo tiempo multiplicar exponencialmente la difusión, por los propios protagonistas, de la información generada localmente.
Vivimos en una nueva realidad comunicacional. Ya no es sólo un espacio en el que se disputa la hegemonía, sino que se ha convertido en una verdadera arma de guerra y de control de poblaciones. En Venezuela estamos asistiendo a esta realidad de ciberguerra que incluye desde la guerra comunicacional al sabotaje criminal de infraestructuras esenciales.
Además de ser consciente de estas transformaciones, las organizaciones populares debemos dotarnos de instrumentos y conocimientos que nos permitan incidir en esta nueva realidad. Necesitamos dejar de ser meros consumidores de información, y asumir un papel activo en su difusión y generación. Asumir esa tarea implica muchas veces realizar verdaderos procesos “alfabetización digital y comunicacional” en los que CI Tesoro participa y promueve, propiciando el empoderamiento comunicacional de las organizaciones sociales y sus militantes.
A la Coordinadora TESORO de Canarias pertenecen las Asociaciones:
• Asociación de Amistad Canario Cubana “Antonio Pérez Monzón” (AACC-APM)
• Asociación de Comunicadores Populares de Canarias (ACPC)
• Asociación Social La Casa de los Pueblos en Canarias
• Asociación de Cubanos Residentes en Gran Canaria “CUBANACÁN”
• Asociación Cultural Silvestre de Balboa”
• Asociación de Estudios Económicos y Desarrollo de la Cooperación
• Asociación para la Cooperación Exterior COMEX Canarias Cuba
Junto a las REDES Sociales integradas Martianos, Pueblos, Educación, Ciencia y Cultura, Trabajadores, Ariguanabo, Bolivarianos, etc.
Es la Red Social Integrada Trabajadores, la que nos convoca hoy aquí para hacer entrega de Reconocimientos a destacados compañeros y compañeras. Se trata de un evento que las distintas redes desarrollamos anualmente continuando la practica iniciada por el Sistema Hermes Internacional de “…honrar a los que cumplieron con su deber es el modo más eficaz que se conoce hasta hoy de estimular a los demás a que lo cumplan”, como decía Martí.
En este caso reconocemos a mujeres y hombres que trabajan y luchan por los derechos de la clase trabajadora. Entendemos que representan lo mejor de nuestra clase, referentes desde los que construir nuestra identidad como pueblo, son parte de nuestro patrimonio colectivo. Pero sobre todo son parte de nuestro presente de movilización y lucha en defensa de los trabajadores.
En este acto queríamos además Homenajear de forma especial al comunista Domingo Valencia, un ejemplo lucha al servicio de la clase trabajadora, presentando la reedición del libro “El Isleño Valencia”. Biografía de un Histórico Militante Comunista escrito en 2008 por nuestro Pte. Roberto Domínguez Lima.
Como escritor, investigador y comunicador Roberto ha dedicado un aparte importante de su obra a rescatar nuestra memoria, aplicándose activamente con la Asociación DEPACA (Asociación Ciudadana por la Defensa del Patrimonio Histórico de Canarias), con la que editó el último libro de su Trilogía “Nuestros Abuelos los Canarios”, Ariguanabo: Historia, Música y Poesía, donde recoge el origen canario de la ciudad de San Antonio de los Baños, la historia de sus antepasados canarios y la gran influencia de los emigrantes canarios en Cuba.
En el primer tomo de “Nuestros Abuelos Canarios” se propone que los cubanos supieran más de los canarios y que los canarios supieran más de las semillas que sembraron en Cuba”; el segundo, “Un curso paralelo”, es una denuncia de cómo utilizando “los ruidos y los blancos informativos” cuestiones fundamentales de la historia de Canarias y su relación con Cuba se han obviado.
En esta misma línea de rescatar un valioso fragmento de nuestra historia viva, las experiencias vividas por el “El Isleño Valencia”. Dejemos que sea su autor …..
ENTREGA DE RECONOCIMIENTOS:
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Franco creó 300 campos de concentración en España, un 50% más de lo calculado hasta ahora
Una investigación del periodista Carlos Hernández, plasmada en su libro Los campos de concentración de Franco, documenta la existencia de 296 centros
Funcionaron desde el sublevamiento militar hasta finales de los años 60 y encerraron entre 700.000 y un millón de españoles, pasando una media de 5 años
Se sometía a los prisioneros a torturas físicas y psicológicas además de a trabajos forzosos
Los prisioneros abarrotan el campo de concentración habilitado en la plaza de toros de Santander BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA
Franco creó en España un centenar más de campos de concentración de los que se creía hasta ahora. Una investigación del periodista Carlos Hernández plasmada en su libro Los campos de concentración de Franco documenta 296 en total, a partir sobre todo de la apertura de nuevos archivos municipales y militares. Por los campos pasaron entre 700.000 y un millón de españoles que sufrieron “el hambre, las torturas, las enfermedades y la muerte”, la mayoría de ellos además fueron trabajadores forzosos en batallones de esclavos. Estuvieron abiertos desde horas después de la sublevación militar hasta bien entrada la dictadura.
El estudio anterior más completo, de Javier Rodrigo, había documentado hasta 188 campos de concentración en todo el país. También en torno a 10.000 víctimas mortales entre los asesinados y los fallecidos a consecuencia de las condiciones vividas ahí, pero Hernández cree que “esa cifra se queda corta con estos nuevos datos. Es imposible documentar todos los asesinatos y muertes porque no dejaban registro, pero en solo 15 campos que han podido ser investigados en esto ya calculamos entre 6.000 y 7.000. No es una proporción exacta porque entre esos 15 estaban algunos de los más letales, pero nos hacemos una idea de que hay muchas más víctimas”.
Mapa elaborado por Ana Ordaz
La comunidad autónoma que más campos albergó fue Andalucía, pero hubo por todo el territorio: el primero fue el de la ciudad de Zeluán, en el antiguo Protectorado de Marruecos, abierto el 19 de julio de 1936, y el último fue cerrado en Fuerteventura a finales de los años 60. El 30% eran “lo que imaginamos estéticamente como campos de concentración, es decir, terrenos al aire libre con barracones rodeados de alambradas. El 70% se habilitaron en plazas de toros, conventos, fábricas o campos deportivos, hoy muchos reutilizados”, explica Hernández. Ninguno de los presos había sido juzgado ni acusado formalmente ni siquiera por tribunales franquistas, y pasaron ahí una media de 5 años. Sobre todo eran combatientes republicanos, aunque también había “alcaldes o militantes de izquierdas” capturados tras el golpe de estado en localidades que cayeron en manos del ejército franquista.
Prisioneros de las Brigadas Internacionales en el campo de concentración de San Pedro de Cardeña (Burgos). BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA
Trabajos forzosos, hambre y torturas
En los campos de concentración de Franco se hacía una labor de “selección”. Se investigaba a cada uno de los prisioneros, principalmente mediante informes de alcaldes, curas, y de los jefes de la Guardia Civil y la Falange de las localidades natales. A partir de ahí, clasificaban a los prisioneros en tres grupos, en términos franquistas: los “forajidos”, considerados “irrecuperables”, iban directamente a juicio, en el que se les decretaba cárcel o paredón. Los “hermanos forzados”, es decir, los que creían en las ideas fascistas pero obligados a combatir en el bando republicano; y los “desafectos” o “bellacos engañados”, los que estaban del lado republicano pero los represores valoraban que no tenían una ideología firme y que eran “recuperables”.
Los “desafectos” poblaron de manera estable los campos de concentración y fueron condenados a trabajos forzosos. Durante la guerra estuvieron obligados a cavar trincheras, y al término del conflicto, principalmente a labores de reconstrucción de pueblos o vías. Sufrieron torturas físicas, psicológicas y lavados de cerebro: tenían que comulgar, ir a misa, o cantar diariamente el Cara al Sol, como ha documentado Hernández. También hay testimonios explícitos de hambrunas extremas, “la peor pesadilla de los prisioneros”, enfermedades como el tifus o tuberculosis y plagas de piojos. Muchos de ellos fueron asesinados en el propio campo o por tropas falangistas que iban a buscarles, y otros muchos no sobrevivieron a la falta de alimento, higiene y atención sanitaria.
En noviembre de 1939, meses después del fin de la guerra, se cerraron muchos campos, “pero lo que sucede realmente es una transformación”, relata el periodista. “La represión franquista era tan bestia y tenía tantas patas que evolucionó en función de las circunstancias. Franco, aunque aliado con Italia y Alemania, quería dar una buena imagen ante Europa, quería emitir una propaganda de respeto de los derechos humanos. Por eso oficialmente los campos terminan, pero algunos perduran durante mucho tiempo”. El último oficial, también el más longevo, fue el de Miranda de Ebro (Burgos), que duró de 1937 a 1947.
Después hubo lo que Hernández denomina “campos de concentración tardíos”, creados durante los años 40 y 50 y con denominaciones ya distintas. Fueron el de Nanclares de Oca (Álava), La Algaba (Sevilla), Gran Canaria y Fuerteventura, estos dos últimos para prisioneros marroquíes de la guerra del Ifni y cerrados en el 59. Durante el resto de la dictadura siguieron quedando vestigios: por ejemplo, en 1966 se clausuró la Colonia Agrícola Penitenciaria de Tefía (Fuerteventura), en la que se encarcelaba y “reeducaba” a homosexuales.
Prisioneros haciendo el saludo fascista en el campo de concentración de Irún en Guipúzcoa BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA
“Ha habido miedo a hablar”
Según Hernández, hay que “rehuir” la comparación que parece inevitable con los campos nazis. En primer lugar porque “al lado de Auschwitz, de millones de víctimas en la cámara de gas, cualquier crimen brutal parece menos crimen”. Y en segundo porque el sistema franquista era muy diferente: así como en la Alemania nazi todo estaba más o menos estructurado y los dividían entre los de exterminio directo y los de exterminio por trabajo, los españoles eran mucho más heterogéneos y todo más “caótico”. Los campos de Franco variaban mucho en tamaño, y la suerte y destino de los prisioneros dependía en muchos casos de las decisiones del propio oficial, que los había más y menos sanguinarios.
Sobre el papel, estos centros estaban destinados solo a hombres: “En la mentalidad machista y falsamente paternalista de los dirigentes franquistas, las mujeres no encajaban en los campos de concentración”. Aunque sí hubo grupos de cautivas en algunos como en el de Cabra (Córdoba), ellas fueron sometidas a idénticas torturas sobre todo en las cárceles. Las prisiones, al igual que las unidades del Patronato de Redención de Penas que construyeron el Valle de los Caídos, no están incluidas en esta investigación. Hernández la ha limitado a lo que la propia documentación del régimen categoriza como ‘campos de concentración’ –además de los cuatro tardíos– porque “la represión fue de tal magnitud y tuvo tantas estructuras que para poder explicarla tienes que parcelarla”.
La segunda parte del libro de Hernández, que se publica el próximo 14 de marzo, consta de testimonios de víctimas. Quedaban pocos supervivientes que pudieran contarlo pero el autor conversó directamente con media docena de los que fueran presos en uno o varios de los casi 300 campos de concentración. Todos ellos han fallecido en los últimos tres años, el último el pasado jueves, Luis Ortiz, quien pasó por el de Irún, por el de Miranda de Ebro y por el de Deusto.
Durante muchas décadas “ha habido vergüenza y miedo” a hablar. Además de esas conversaciones con los antiguos presos, mucho de lo recuperado por Hernández parte de publicaciones elaboradas durante la Transición y de documentos familiares: “Hubo mucha gente que dejó escritos a sus hijos y nietos de lo que ocurrió”. Él anima a eso, “a preguntar a la abuela, al abuelo, por lo que pasó: en todas las familias españolas hay alguien cercano con historias sobre esto. No quiero que esto sea un punto y final a la investigación sobre los campos de concentración, sino un estímulo para reabrir el tema”.
Prisioneros del campo de concentración de San Pedro de Cardeña (Burgos) trabajando en la construcción de una carretera cercana. BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA
