RSI Martianos: Una contribución decisiva
Por Orestes Martí
A pesar de que en el documento “Fuentes Bibliográficas para el conocimiento de la militancia masónica de José Martí”, elaborado en su día por José González Rodríguez y presentado en la Academia Cubana de Altos Estudios Masónicos. se exponía de forma clara, documentada y contundente la pertenencia francmasónica del Apóstol, ésta no siempre fue aceptada por periodistas, historiadores y políticos.
No obstante, hace unos años, un hallazgo en los archivos de la Logia Fernandina de Jagua, en la ciudad de Cienfuegos, demostró la filiación masónica de Martí.
El doctor en Ciencias Históricas Samuel Sánchez Gálvez cambió el rumbo de las investigaciones sobre la pertenencia masónica del Héroe Nacional a la Fraternidad. En sus pesquisas en el expediente masónico del español Amelio de Luis Vela de los Reyes, encontró Sánchez Gálvez un diploma de Maestro Masón y una carta. Ambos documentos llevaban la firma del apóstol de las libertades patrias.
En el diploma aparecía la firma y la rúbrica usualmente utilizados por el Apóstol. La carta ostentaba su seudónimo: Anahuac, un vocablo aborigen que significa “rodeado de aguas”. Un análisis grafológico permitió comprobar la coincidencia de firma y rúbrica con los rasgos martianos registrados en otros de sus textos.
Aunque también es cierto que desde hace años habíamos también leído un escrito de la Gran Logia de la República Argentina en la que se apuntaba “En 1871 José Martí ya era Maestro Masón de la Logia Caballeros Cruzados N° 62, del Gran Oriente Lusitano Unido, bajo el nombre simbólico Anahuac. Se lo relaciona, además, con las Logias Libertad N°40 y Armonía N° 52”.
En el trabajo “Organizaciones fraternales en Cienfuegos: la mística del mandil”, publicado el 26 mayo, del presente año 2019, la periodista Dagmara Barbieri López , brinda esa y otras interesantes informaciones sobre la Logia Fernandina de Sagua. y otras organizaciones en aquel territorio.
“La generosidad congrega a los hombres
y las asperezas los aparta”.
José Martí
(Patria, 3 de abril de 1892)
Cuando la ciudad descansa, durante las noches o los fines de semana hay un transitar de cienfuegueros silenciosos: hombres y mujeres que dirigen sus pasos hacia instituciones apreciadas por ellos como remansos de amor. Traspasé los umbrales de las logias, de la mano de uno de sus miembros.
Se trata de Miguel Martínez Micheliche. Su abuela pertenecía por correspondencia a una logia estadounidense denominada Orden Rosacruz AMORC (entonces Antigua y Secreta Orden de la Rosa Roja y de la Cruz Dorada). En estrecho vínculo con su pasado, hoy este cienfueguero sigue ese legado e integra diversas logias de las órdenes sureñas actuales: masones, Orden Caballeros de la Luz (redenominada como Caballero de la Luz), Odd Fellows, Sociedad Teosófica y Orden Rosacruz AMORC (hoy Antigua y Mística Orden Rosacruz), también Gran Orden Unida. Vale destacar que los miembros están distribuidos en 48 logias de la provincia.
Crucé entradas de historias, costumbres, multiplicidad de vertientes filosóficas, toda una historiografía atrayente, muy diversa en raigambres, pero vertebrada en un portento de hermandad y solidaridad humanas.
La visita a la logia Fernandina de Jagua, sita en calle 35, entre las avenidas 56 y 58, materializa un recorrido por el devenir de nuestra comarca, donde se atesora un valioso acervo. El templo fue fundado el 16 de julio de 1878, y tiene 141 años de vida masónica ininterrumpida, tal nos contó el actual Venerable Maestro Sergio Torres Caro: “Los inicios de nuestra Orden están relacionados con el trabajo, pues eran constructores en el Primer Mundo, allá por Inglaterra y Francia; datan de 1717. Con el tiempo, las concepciones han variado, pero la encomienda fundamental de fraternidad aún perdura”.
Poco a poco se descorren velos. Sergio, junto a su tesorero Ernesto Sayas Rojas, abrocha su mandil, principal atributo. Es una especie de delantal, símbolo del trabajo, que proviene del latín mantile y servía en sus orígenes reales para preservar los vestidos de los albañiles-artesanos.
Traspasamos puertas y aguardaban salones pletóricos de acontecimientos, donde muebles imbricados en escenografías de jerarquías son testigos del tiempo.
¿Qué puede decirme sobre la asociación actual y por qué mantienen la discreción como estilo?
“Hoy todo es más abierto; la sociedad ha evolucionado, pero yo soy militante del Partido y le puedo decir que las reuniones del núcleo también son privadas. Eso además es simbolismo; usted repele a quien habla en voz alta, la privacidad es sagrada. Si ven lo que aquí se trata, dirían: ‘¿por qué no lo hacen en la glorieta del parque?’. Pero la mística de lo discreto es clave.
“Hay toda una leyenda de nuestros secretos masones; hasta nos dicen brujeros. Ese enigma es debido a las contradicciones sociales ancestrales, pues fuimos preteridos, incluso por el clero.
“Todo cambió, hoy contamos en esta institución, por ejemplo, con pruebas de nuestra influencia en el pensamiento liberal-social e independentista”.
UN HALLAZGO INUSITADO
El cuadro en la pared de la logia Fernandina de Jagua exhibe la única prueba documental de la filiación masónica de José Martí, consistente en un certificado firmado por él.
Un historiador cienfueguero, Samuel Sánchez Gálvez, como parte de su tesis doctoral sobre la masonería en esta ciudad, durante 2007 encontró en el expediente del masón Amelio de Luis Vela de los Reyes, la firma de José Martí.
Junto a su tutor, el doctor Eduardo Torres Cuevas, hicieron todas las pruebas caligráficas y comprobaron su veracidad. Tales aciertos no fueron casuales, ocurrieron luego de tres años de diseño de la metodología adecuada para la investigación científica de Sánchez Gálvez, y la figura de Amelio ganó interés del investigador por ser además amigo de Fermín Valdés Domínguez. Una pista daba el artículo del propio Fermín, Ofrenda de hermanos.
Las pesquisas coronaron con éxito y están plasmadas en el libro Martí ciñó el mandil, publicado por Ediciones Bachiller.
En la presentación del volumen, Torres Cuevas afirma: “(…) Ya se ha descubierto el nombre de una logia: ‘Caballeros cruzados número 62’, en la que Martí, a dos meses de haber llegado a España, tras su deportación política, militó allí en 1871 (…); gracias a esos documentos sabemos su pseudónimo masón de Anahuac”.
Amelio de Luis Vela de los Reyes fue un maestro y desterrado político español, que emigró a Cienfuegos. El punto de enlace entre los patriotas cubanos mencionados fueron sus afanes de beneficencia, y la convivencia de los tres en nobles tareas como la creación de colegios para niños pobres allá en Madrid.
Amelio fue una de las personalidades más destacadas de la logia Fernandina de Jagua desde el 2 de abril de 1880. El documento que le firmó José Martí fue una “orden de tránsito” Habana-Cienfuegos.
MUJERES EN LA FRATERNIDAD
“Nuestra institución rinde culto a Clotilde del Carmen Rodríguez López, la Hija del Damují, quien formó parte de esta logia”, explica Miriam Orrego Silveira. Llevo 55 años aquí, en esta sección de mujeres de los ‘Caballeros de la Luz’. Pero también llevo 63 en las Rebecah. Mi abuela me llevó desde la adolescencia y posteriormente integré las mayores, cuando cumplí 18”.
Marta López González tiene 89 años: “También soy Sacerdotisa del Hogar y Rebecah.Milito hace 35 años; son un placer estas reuniones, además de las visitas a las hermanas enfermas”.
Nancy Carrero Pedroso es de Cruces y los domingos viene temprano a esta sesión: “Trabajo en Vivienda Municipal, soy sacerdotisa e Hija de la Acacia; en esa última logia estoy los sábados en la tarde”.
Similares testimonios ofrecieron Zoila López Alpízar, Marta Fernández López, Regla Acosta Suárez y Ana Rosa López González, sacerdotisa jefa: “Por acuerdo de nuestra logia, fijarán una placa en la casa donde naciera en esta ciudad Clotilde del Carmen Rodríguez López, en la calle de Santa Clara, esquina a De Clouet. Ella merece la gloria por sus virtudes, labor patriótica y obra literaria”.
Cada historia entreteje ejes semióticos, esta dicta los suyos desde un inicio: mística, mandil, fe, trabajo y unión.
Acudo al final a visitar a mi anfitrión Miguel Martínez Micheliche en su centro de trabajo, los imponderables me siguen llevando en una misma línea; precisamente labora como albañil y la cooperativa que integra, remoza la casa natal de Clotilde del Carmen. Bonito homenaje de quienes ciñen el mandil, a su ciudad y a la patriota que diseñó la bandera de Cienfuegos.
Un halo de autenticidad fulgura en estas tradiciones de nuestra urbe en su Bicentenario.
RELACIONADO:
MARTÍ, MASÓN Y LA LOGIA ARMONÍA #52-Parte II
Gustavo E. Pardo Valdés 33.
Pdte. de la Academia Cubana de Altos Estudios Masónicos
Del libro MARTÍ, MASÓN NUEVE NUEVOS ELEMENTOS
El Gran Oriente Lusitano es fundado en el año 1868, en Lisboa, Portugal. En 1869 se transforma en el Gran Oriente Lusitano Unido (G.O.L.U). Esta Obediencia fue decisiva para la expansión de la masonería en España. Como resultado del caos existente en la Masonería de España, a partir de las nuevas libertades que se promulgaron en la Constitución liberal de 1869, ya a fines del siglo XIX el G.O.L.U llegaba a contar hasta con 83 talleres masónicos en este país, radicando 13 de estas logias en Madrid, una de ellas era la denominada “Armonía 52”, a la que más adelante nos referiremos.
Por lo que respecta al ocaso del G.O.L.U en España, éste se produce en tres fechas claves: la de 1871 en la que 12 logias abandonan el G.O.L.U; a partir de la crisis de 1878 cuando 25 logias hacen lo propio (20 en 1879 y 5 en 1880); y finalmente en 1886, fecha a partir de la cual alrededor de 17 logias siguen el mismo camino.
Debemos referirnos a los pocos datos que conocemos de la Logia Capitular “Armonía №52” , y al efecto hemos de citar nuevamente lo que sobre la misma expone en su excelente trabajo “Martí Masón” nuestro hermano Miguel Ángel Valdés[1], “de la Resp. Logia “Armonía”, el citado hermano Martines de León[2], nos ha proporcionado algunos datos curiosos de los que entresacamos como los más importantes algunos tales como estos”:
“El 20 de julio de 1870 se encontraba instalada esa logia, siendo su Venerable Maestro Agustín Panner”.
“La Logia ‘Armonía’ fue inscrita en el Cuadro General, en el año 1870, con el número 52, no habiéndose encontrado el documento de la instalación, pagó solo $18,0, ignorándose los motivos de ese beneficio.”
“Según el Rito Francés, y desde el 6 de diciembre de 1871, a 20 de marzo de 1873 efectuó 10 iniciaciones, 25 afiliaciones y regularizaciones, expidió 24 diplomas del grado 4to, 5 del grado 5to, 2 del 6to, y 8 de Rosa Cruz.”
“Dos veces fue suspendida por falta de pago de sus contribuciones”.
“Probablemente las logias de Madrid “Discusión No 49”, “Caballeros Cruzados No 50”, y “Armonía №52” fueron envueltas en la onda que arrastró a las que Bañares fundó en esa ciudad”.
En el año de 1871 surge la primera de las tres crisis más importantes que afectaron al G.O.L.U en España, en la que 12 logias abandonan este Alto Cuerpo Masónico, 9 de ellas radicaban en Madrid, a saber: “Fraternidad №34”, “Constancia №37”, “Igualdad №38”, “Justicia №39”, “Luz №41”, “Razón №42”, “Amor №43”, “Caballeros Cruzados №48” y “Armonía №52”, en cambio la logia “Discusión No 49”, a la cual se refiere el VH Martínez de León, permanece bajo la Jurisdicción del G.O.L.U hasta el año 1873.[3] Como puede apreciarse, en el informe antes citado, se encuentran algunos datos contradictorios, tales como:
que la logia “Armonía 52”, efectuaba sus trabajos masónicos por el Rito Francés o Moderno, que las logias “Discusión No 49”, “Caballeros Cruzados No 50”[4], y “Armonía №52” fueron envueltas en la onda que arrastró a las que Bañares fundó en esa ciudad”.
El IH Gabriel García Galán[5], en el Prefacio al folleto “Martí en la Masonería”[6], afirma que:
“En la referida logia, no solo alcanzó el grado de Maestro Masón, sino que, por tratarse de un Gran Oriente, el Lusitano Unido, obtuvo también el de Soberano Príncipe Rosa Cruz…”, y, por otra parte, las joyas que fueron donadas por la viuda de Fermín Valdés Domínguez a los hermanos Solano, y que se encuentran expuestas en el Museo Masónico, atestiguan que Martí obtuvo los Grados 18 y 30 del Rito Escocés Antiguo y Aceptado en la logia Capitular “Armonía”. Como puede apreciarse, la logia “Armonía” a la que se refiere el IH García Galán, no puede ser la logia Capitular “Armonía №52” , porque, según el hermano Martínez de León dicha logia, trabajaba por el Rito Francés, Rito éste que consta de siete grados.
Referencias
[1] MARTÍ MASÓN, Pág. 5, Editorial ¨Mundo Masónico¨ La Habana , 1937.
[2] Victoriano Martínez de León, MM de la RL “Bartolomé Masó” del Oriente de Centro Habana, a la sazón, secretario de la Embajada de Cuba en Madrid.
[3] LA MASONERÍA EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XIX, Tomo I, Pág. 67.
[4] En el listado de logias que se encontraban bajo la Jurisdicción del G.O.L.U en Madrid, no aparece relacionada la Logia “Caballeros Cruzados №50” .
[5] Gran Maestro de la Gran Logia de Cuba, 1935.
[6] “Martí en la Masonería “ del VH Lic. Camilo Carrancá Trujillo. La Habana , 1936.
José Martí
Fue uno de los grandes poetas de América Latina en la etapa de transición al modernismo.
Estudió desde sus doce años de edad en el colegio del poeta Rafael María de Mendive. Fue detenido por su adhesión a los grupos independentistas cuando contaba diecisiete años y condenado a seis años de cárcel con trabajos forzados. Fue indultado por su mal estado de salud y deportado a España donde publicó su drama Adúltera. Poco después se licenció en Derecho y Filosofía y Letras por la Universidad de Zaragoza.
Visitó Europa y América durante tres años y se radicó en México donde se casó con la cubana Carmen Zayas Bazán. La “Paz de Zanjón” dio concluida la guerra de los Diez Años y regresó a Cuba pero fue deportado por su pasado revolucionario. Vivió entonces en Nueva York donde organizó un nuevo proceso revolucionario en Cuba, fundó el Partido Revolucionario Cubano y la revista Patria (1892).
Aliado con el generalísimo Máximo Gómez, puso en acción el proceso de la independencia cubana, partió al frente de un grupo pequeño, pero murió a manos las tropas realistas (1895). Había nacido en La Habana el 28 de enero de 1853.
José Martí es el autor de Ismaelillo, Versos libres, La edad de oro y Versos sencillos. Amistad funesta, también llamada Lucía Jérez y firmada como Adelaida Ral fue su única novela. También escribió las obras teatrales Adúltera, Amor con amor se paga y Asala, organizó la revista infantil La Edad de Oro, donde publicó sus cuentos Bebé y el señor Don Pomposo, Nené traviesa y La muñeca negra. Entre otros medios de prensa, colaboró con el diario La Nación de Buenos Aires. Entre sus escritos son especialmente recordados El presidio político en Cuba (1871) y El Manifiesto de Montecristi.
En 1871 José Martí ya era Maestro Masón de la Logia Caballeros Cruzados N° 62, del Gran Oriente Lusitano Unido, bajo el nombre simbólico Anahuac. Se lo relaciona, además, con las Logias Libertad N°40 y Armonía N° 52.
La Masonería Argentina recuerda hoy al hermano que desde su juventud forjó el ideario de la libertad por la que luchó hasta ofrendar su vida. En jurisdicción de la Gran Logia trabaja en su homenaje la Respetable Logia José Martí 168, de la Ciudad de La Plata.
Ángel Jorge Clavero
Gran Maestre en Argentina.
Respetable Logia José Martí número 168 (República Argentina)
